"Ja sam najopasniji grabljivac na svijetu. Sve na meni te poziva: moj glas, moje lice, čak i moj miris. . . . Ja sam dizajniran da ubijam. . . . Ja te želim ubiti. Nikada do sada u svom životu nisam tako želio ljudsku krv. . . . Tvoj miris je kao droga za mene. Ti si neka vrsta mog osobnog heroja."
U prošlome smo broju prikazali jednu osuvremenjenu teoriju križa koja pokušava ponuditi nenasilno objašnjenje značenja Isusove smrti. Sada ćemo obraditi još jednu od mogućih teorija — povijesno posljednju koja je nastala (iako još u srednjem vijeku): Abelardovu teoriju moralnog utjecaja. I ona je, kao i Christus Victor, posljednjih desetljeća oživjela u teološkom svijetu i danas ima prilično širok krug zagovornika.
Ova priča vraća me u prošlost. Bilo je to prije osam godina. Odrastao sam u adventističkome domu, posvuda okružen ljubavlju i Bogom. Kada bih se i htio požaliti na nešto, ne bih imao na što. Unatoč tomu, ostavio sam crkvu.
Često u prometu vozači jedni drugima signaliziraju prisutnost radara na cesti i pitam se je li to ispravno? Ili je ispravnije pustiti da vozač koji prebrzo vozi ne bude upozoren, nego uhvaćen i propisno kažnjen?
Početkom 2007. godine adventistička mladež između 14 i 25 godina iz Jadranske unije sudjelovala je u me unarodnom projektu Valuegenesis Europe. Mladi su na online upitnik odgovorili na preko 300 pitanja i time omogućili crkvama i obiteljima da bolje razumiju vrijednosti, vjerovanja i način života mladih. Rezultati će omogućiti bolji uvid u to kako današnji mladi vide crkvu u svim njezinim dimenzijama, te kako se suočiti s najznačajnijim izazovima kojima današnji mladi obasipaju crkvu.
Marketinški stručnjaci su izračunali da prosječnog čovjeka u zemljama zapadne kulture bombardira 3000 reklama dnevno. Sve su to stvari koje nas na neki način kušaju i šalju nam poruku “probaj me, kupi me, koristi me...”. S jumbo plakata, novina, internetskih stranica, TV-a i drugih medija pred nas iskaču ponude raznih vrsta: sendvič u subwayu, mobitel u T-Mobileu, Ipod u HG spotu, automobil u Volkswagenovu salonu...
Posebnost hrvatske adventističke glazbene scene jest sastav Eliam iz Zagreba. Poseban je po tome kako je nastao, po tome kako se njegov rad razvijao i prema onome što mu je cilj. Da bismo čitateljima Odjeka približili ovaj sastav, odlučili smo vam ga ukratko predstaviti.
The Nativity Story (2006)
Film
Priča o Isusovom rođenju prati putovanje dvoje ljudi, Mariju i Josipa, čudesnu trudnoću i rođenje koje će promijeniti povijest – rođenje Isusa. Ova dramatična i snažna priča je tema filma s Keishom Castle-Hughes u ulozi Marije, za Oscara nominiranog, Shoreha Aghdaslooa, i Oscarom Isaacom u sporednoj ulozi.
Kao mala djeca pjevali smo pjesmu koja je glasila otprilike ovako: "Zašto je sunce veliko? Zašto nam uvijek svijetli svud? Zašto ne pada kiša sad? — Pitajmo majku! Zašto postoje orlovi? Zašto su avioni tu? — Pitajmo majku!" Hmm...
Imam 18 godina i definitivno sam predebela. Pokušala sam razne dijete — čak i onu gdje se jedu samo juhe — i ništa nije djelovalo. što da radim?